-
[unable to retrieve full-text content]
نشست هماهنگى مسابقه تیم هاى ملى فوتبال ایران و سوریه امروز در مرکز ملى فوتبال برگزار شد.
در این نشست با حضور نمایندگان 2 تیم هماهنگى هاى لازم در خصوص برگزارى مسابقه انجام شد.
بر این اساس تیم ملى ایران با پیراهن سفید برابر سوریه سرخپوش وارد میدان خواهد شد.
تیم ملی والیبال ایران امروز بعد از کسب سه پیروزی برابر تیمهای ایتالیا، چین و آلمان در هفته اول رقابتهای لیگ ملتهای 2019 به منظور برگزاری هفته دوم ین رقابتها وارد فرودگاه هانادای ژاپن شد و از آنجا به هتل محل استقرارش رفت.
* امروز مرتضی رحمانیموحد، سفیر ایران در توکیو و تعدادی از کارکنان سفارت برای استقبال از تیم ملی به فرودگاه رفتند.
* مسابقات تیم ملی والیبال ایران از روز جمعه در سالن موسا شینو پلازا که در نزدیکی توکیو مستقر است برگزار خواهد شد.
* این مجموعه در سال 2017 افتتاح شده و گنجایش 10 هزار نفر را دارد. ساخت این مجموعه حدود 300 میلیون دلار هزینه داشت و در المپیک 2020 هم قرار است مسابقات بدمینتون، بسکتبال با ویلچر و شمشیربازی در این مجموعه برگزار شود.
* آب و هوای ژاپن از روز پنجشنبه تا دوشنبه ابری و بارانی خواهد بود که این موضوع میتواند روی عملکرد ملیپوشان هم تاثیرگذار باشد، چراکه هوای ژاپن شرجیتر از گذشته خواهد شد.
برنامه بازیهای ایران در هفته دوم لیگ ملتها به شرح زیر است:
جمعه 17 خرداد 1398: ایران – برزیل، ساعت 11:10
شنبه 18 خرداد 1398: ایران – آرژانتین، ساعت 10:40
یکشنبه 19 خرداد 1398: ایران – ژاپن، ساعت 14:10
تیم فوتبال پرسپولیس به دلیل عدم حضور استقلال در دیدار سوپرجام فصل گذشته رقابتهای فوتبال باشگاهی کشور با رأی کمیته انضباطی و استیناف فدراسیون فوتبال برنده اعلام شد و حتی جام هم به پرسپولیس اهدا شد.
این موضوع باعث شد باشگاه استقلال تهران نسبت به این حکم اعتراض کند و با طرح شکایت از باشگاه پرسپولیس و سازمان لیگ فوتبال ایران خواهان رسیدگی به این موضوع در دادگاه بین المللی ورزش شود.
مدیران سرخابیهای پایتخت همراه با مسئولان سازمان لیگ هم برای ارائه مستندات خود به دادگاه عالی ورزش به سوئیس رفتند و در دادگاه مربوط به این پرونده به دفاع از لایحه خود پرداختند.
دادگاه بینالمللی ورزش (CAS) حدود دو ماه پیش با ارسال نامهای به سازمان لیگ فوتبال و باشگاههای استقلال و پرسپولیس اعلام کرد از اختیارات خود برای بررسی مجدد این پرونده استفاده میکند تا تمام جوانب را برای صدور حکم نهایی انجام دهد.
این دادگاه در جدیدترین مکاتبات خود با باشگاه پرسپولیس تاکید کرده، حکم نهایی این پرونده را تا پایان ماه ژوئن میلادی (اوایل تیرماه سال جاری) صادر خواهد کرد.
جمشید انصاری در خصوص آزمونهای استخدامی دستگاههای دولتی اظهار داشت: کارهای مربوط به نتایج آزمون استخدامی انجام شده و مابقی مسائل همچون جذب نیرو بستگی به خود دستگاه دارد.
رئیس سازمان اداری و استخدامی کشور افزود: برای همه دستگاههایی که آزمون استخدامی داشتهاند تأمین منابع جهت جذب انجام شده است.
وی ادامه داد: مراحلی همچون مصاحبه و گزینش و انجام سایر مراحل کار باید توسط خود دستگاهها انجام شود.
انصاری در پاسخ به این سوال که آیا تا پایان سال جذب نیرو انجام میشود، گفت: دستگاههای مربوطه که آزمون برای آنها برگزار شد خودشان باید در این رابطه تصمیم بگیرند.
پس از آن که ایرج عرب مدیرعامل پرسپولیس روز گذشته برای پیگیری امور و شرکت در جلسات، قبل از کاروان تیم در اصفهان حضور پیدا کرد، سه عضو دیگر هیات مدیره هم امروز چهارشنبه راهی اصفهان شدند.
علی رغبتی، مهدی محمد نبی و سید مهرداد هاشمی اعضای هیات مدیره هستند که به اردوی تیم ملحق شدند و در کنار سرخپوشان حضور پیدا کردند.
پرسپولیس عصر امروز ساعت 18 یک جلسه تمرین تاکتیکی را پشت سر خواهد گذاشت و فردا ساعت 11 نیز آخرین تمرین خود قبل از سفر به اصفهان را در ورزشگاه شهید کاظمی انجام میدهد.
کاروان پرسپولیس فردا ساعت 17:30 از فرودگاه مهرآباد به سمت اصفهان پرواز خواهند داشت. این تیم روز چهارشنبه ساعت 21 در ورزشگاه نقش جهان در مرحله نیمه نهایی جام حذفی به مصاف سپاهان خواهد رفت.
پرسپولیس برای بازی مقابل سپاهان آدام همتی و شایان مصلح را در اختیار نخواهد داشت.
گروه اجتماعی- احتمالا این ضرب المثل معروف را شنیده اید که خنده بر هر درد بی درمان دواست. شاید عجیب به نظر برسد، اما این ضرب المثل می تواند از پشتیبانی علمی برخوردار باشد زیرا شاد بودن به واقع تاثیرات قابل توجهی بر سلامت جسمانی و روانی انسان می گذارد.کاهش فشار خون، افزایش طول عمر، و تقویت توانمندیهای سیستم ایمنی بدن و ازبین بردن استرس از نتایج آن است. خب!!! چه چیزی بهتر از شادی؟!! پس چرا باید با شادی مخالف بود؟ آیا اسلام و متدینین در جامعه مخالف شادی هستند؟ نظر اسلام چیست؟
، تعریفی که با رویکرد دینی از شادی سازگاری داشته باشد این است که فرد در زندگی خود احساس رضایت و سعادتمندی داشته و از سلامت روانی برخوردار باشد. وجود آیات متعدد در قرآن کریم، سخنان پیامبر(ص) و احادیث و روایات منقول از ائمه معصومان(ع) حاکی از اهمیت موضوع شادی در اسلام است. درباره اهمیت شور و نشاط و سرور و جایگاه آن در تعالیم دینی همین بس که مفهوم شادی 25 بار با الفاظ مختلف در قرآن کریم آمده و یکی از اصول کتابهای روایی به باب «ادخال السرور» اختصاص داده شده و از کسانی که موجبات دلخوشی و شادکامی بندگان را فراهم می آورند، ستایش شده است. سلسله سخنان دیگری از پیشوایان معصوم(ع) وجود دارد که افزون بر ستایش این صفات، نوعی تشویق اصحاب و پیروان، در آن به چشم میخورد همانند سخنان رسول خدا(ص) که فرمود: «مؤمن، شوخ و زندهدل است و منافق، سخت و غضبناک»[1] .
عمدهترین عواملی که شادی انسان را در زندگی از وی سلب میکند و باعث اضطراب، افسردگی و انواع اختلالات روانی در فرد میشود، افتادن در دام غرایز، احساس پوچی و بیمعنایی و درماندگی در برابر حوادث و بحران های زندگی است. از نظر اسلام زندگی که در آن یاد و ذکر خدا وجود نداشته باشد، هیچ لذّت و نشاطی ندارد. تبیین روان شناختی این مسأله آن است که یاد و ذکر خدا فرد را از امیال و تکانش هایی که برای او استرس و فشار روانی ایجاد میکند، باز میدارد و سبب میشود که به جای توجه صِرف به لذتهای دنیوی به تقویت رابطه با خدا و تقرُّب به او توجه کند. اطاعت از خداوند و پرهیز از معاصی منجر به تحول معنوی در انسان می شود. این تحول انسان را شاد می کند.
گرچه شادی از نیازهای اولیه انسان است، هر شادمانی و نشاطی مطلوب اسلام نیست. بعضی گمان می کنند با ثروت اندوزی از راه حرام، استفاده از موسیقی های مبتذل، شرکت در مجالس گناه و فساد و با تمسخر و غیبت و اذیت دیگران، انواع ارتباطات جنسی نابود کننده بنیاد خانواده و اجتماع، مصرف مشروبات الکلی و مواد مخدر، اسراف و تبذیر و استفاده نادرست از نعمتهای خدادادی، تکبر و فخرفروشی به دیگران از بابت ثروت یا مقام اجتماعی و شادی منافقانه ناشی از شکست ظاهری افراد با ایمان می توانند خوشی و شادی واقعی و بی پایانی را برای خود فراهم کنند، در حالی که هر کدام از این موارد موجب غم و اندوه درونی در دنیا و حسرت و پشیمانی در آخرت است.
از سوی دیگر، شادیهای حلال بسیاری وجود دارند که اسلام نه تنها با آنها به مبارزه برنخاسته، بلکه در بسیاری موارد، آنها را مورد تأیید خویش نیز قرار داده است، از جمله شادیهای ناشی از: پیشرفت تحصیلی و اجتماعی خود و دیگر افراد وابسته-کشف یک پدیده علمی جدید- سیر و سفر و بهره برداری از مناظر زیبای طبیعی- ورزش و هنری که علاوه بر سرگرمی، جسم و روان انسان را پرورش میدهد-بهره برداری از انواع خوراکها و پوشاکها-انتخاب دوستان فراوان و تشکیل انجمنها و گروههای مختلف اجتماعی- سر و سامان گرفتن یک زوج و تشکیل خانوادهای جدید و دهها و صدها مورد دیگر!
روایتی از امام صادق (ع) بر این نکته نیز تأکید دارد که شادیهای حلال دنیایی میتواند کمکی برای رسیدن به شادیهای معنوی باشد. ایشان به نقل از اندرزهای حکیمانه آل داوود میفرماید: یک مسلمان اندیشمند سزاوار است که در حال انجام یکی از این سه کار مشاهده شود: یا در حال فعالیت اقتصادی و تأمین معاش بوده، یا برای آخرت خویش توشه برداشته و یا به شادیهایی که حرام نیستند بپردازد و نیز هر مسلمان سزاوار است که بخشی از فرصتهای خود را با پروردگار خویش خلوت کند و بخشی دیگر را با دوستانی بگذراند که او را به یاد آخرتش بیاندازند و باقی مانده فرصت خویش را نیز به شادیهای حلال بپردازد که این شادیها کمکی برای او در انجام دو فعالیت قبلی خواهند بود.[2]
پس چرا گزاره نادرست و خطرناک دین مخالف شادی است، به تدریج در اذهان عمومی جامعه به ویژه جوانان ایرانی در حال شکل گیری است؟ ریشه آن چیست؟
در پایان می توان گفت یکی از نیاز های جامعه امروز ایرانی نشاط و شادی است. البته اموری که منافاتی با ارزش ها و هنجار های جامعه نداشته باشد. در این بین وظیفه برخی افراد و نهاد ها در تبیین و تامین ابزار و لوازم این نوع شادی از دیگران بیشتر است به ویژه سیاستمدارانی که با عملکرد خود به ناامیدی و رخوت جامعه دامن زده و می زنند.
سوده نجفی
[1] مجلسی، 1403ق، ج77، ص154.
[2] اصول کافی، ج 5، ص 87، ح 1
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام (سهشنبه 24 اردیبهشت 98) درباره موضوع مذاکره با آمریکا فرمودند: «آدم میبیند و میشنود که او ( رئیسجمهور آمریکا ) که میگوید مذاکره، در داخل هم بعضیها میگویند «حالا مثلاً مذاکره چه عیبی دارد»؛ مذاکره سَم است . تا وقتی آمریکا همینی است که الان هست -به تعبیر امام، تا وقتی آدم نشده؛ امام این جوری تعبیر کردند- مذاکره ما و آمریکا سَم است، و با این دولت کنونی [آمریکا]، یک سَمّ مضاعف است.» این سوال پیش میآید که چرا مذاکره با آمریکا سم است؟ دلایل متعدد و متنوعی در این خصوص میتوان برشمرد که در ادامه به هفت مورد از آنها اشاره میشود؛
1- اولین نکته بسیار مهم و کلیدی که به تنهایی برای رد موضوع مذاکره با آمریکا کفایت میکند، تجربه برجام است. در توافق هستهای ایران امتیازات و تعهداتی درخصوص فعالیتهای هستهای خود داد و آمریکا نیز متعهد شد تحریمهای مرتبط با آن را رفع کند. حدود 4 سال از آن توافق گذشته است. ایران امتیازات را بهطور کامل داد و تعهدات را نیز به طور کامل اجرا کرده و میکند اما در عوض آمریکاییها به یک مورد از تعهدات خود نیز پایبند نبوده و اساساً زیر میز زدهاند. وقتی چنین تجربه زندهای در دست است، کدام انسان عاقلی میتواند مذاکره را تجویز کند؟
2- اساس هر مذاکرهای بر اعتماد است. اما گاهی طرفهای مذاکره به یکدیگر اعتماد ندارند. وضعیت ایران و آمریکا چنین است. در چنین حالتی دو سناریو برای مذاکره بدون اعتماد قابل تصور است. سناریو اول که بهترین آن نیز هست، اخذ امتیازات به صورت نقد است. کاری که آمریکاییها در برجام کردند و در سایر مذاکرات نیز طلب میکنند. وقتی اخذ نقد امتیازات به هر دلیلی منتفی باشد، سناریوی دوم، ایجاد تضمین است. یعنی طرف مقابل شما با تضمین و اهرمی قابل اطمینان، ملزم به رعایت تعهدات خود باشد. بین ایران و آمریکا، میتوان گفت بالاترین تضمین ممکن میتواند شورای امنیت سازمان ملل باشد. برجام توسط قطعنامه 2231 سازمان ملل تضمین شده بود اما آمریکا بهراحتی از آن خارج شد و این خروج را رسماً حق خود میداند و آشکارا میگوید الزامات و مصوبات شورای امنیت سازمان ملل، بر قوانین داخلی آمریکا ارجح نیست و نمیتواند برای سیاستمداران آمریکا الزامآور باشد. وقتی با دولتی مثل آمریکا طرف باشید که نه اهل دادن امتیاز نقد است و نه وقعی به بالاترین مرجع بینالمللی مینهد، چگونه میتوانید با او وارد مذاکره شوید؟!
3- مسئله بعدی به موضوع مذاکره برمیگردد. مذاکره در دنیای امروز به معنای داد و ستد است. امتیازی میدهید و امتیازی میگیرید که این داد و ستد لزوماً هموزن و متقارن نیست و بستگی به جایگاه و اهرمهای دو طرف میز دارد. امروز آمریکا به دنبال مذاکره بر سر نقاط قوت جمهوری اسلامی است؛ یعنی توان موشکی و نفوذ منطقهای. در واقع هدف از مذاکره خلع سلاح ایران از این دو ابزار قدرت است. توان موشکی و نفوذ منطقهای، دو اهرم اصلی امنیت پایدار جمهوری اسلامی است. کدام انسان عاقلی بر سر ابزار قدرت و امنیت خود معامله میکند؟ چه امتیازی با از دست دادن تضمینهای امنیتی برابری میکند؟!
4- مشکل بعدی مذاکره با آمریکا آن است که آمریکاییها در این داد و ستد یک فرمول دوگانه و متضاد دارند. وقتی نوبت حریف باشد باید امتیازات را نقد و فوری بدهد و وقتی نوبت به خودشان برسد، امتیازات تبدیل به وعده میشود. وعدههایی که ظاهری قرص و محکم دارند اما در عمل اجرایی نمیشوند و به بهانههای مختلف به تأخیر افتاده و در نهایت دست طرف مقابل خالی میماند. مختصر و مفید آنکه از نظر آمریکاییها مذاکره ابزاری فقط برای گرفتن امتیاز است و نه داد و ستد امتیاز. البته برای کشوری که خود را کدخدای جهان میداند و دیگران باید از سیاستهای وی تبعیت کنند، چنین تعریف و تصوری از مذاکره عجیب هم نیست. برجام نمونه کامل و واضحی از این وضعیت است.
5- شاید عدهای که موافق مذاکره با آمریکا هستند چنین استدلال کنند که بله! مذاکره با آمریکا منفعت ایجابی چندانی ندارد اما حداقل منفعت آن؛ این است که از تنش و خصومت آمریکا علیه کشور میکاهد. این تصور نه تنها درست نیست بلکه واقعیت 180 درجه با آن زاویه دارد. چرا؟ چون وقتی ایران پای میز مذاکره با آمریکا برود، این تصور را در آمریکاییها ایجاد میکند که فشار و تهدید جواب داده و در نتیجه برای رسیدن به هدف و اخذ امتیازات بیشتر، باید فشار و تهدید را افزایش داد. حتی در زمان اوباما که ظاهراً حامی تعامل و مذاکره بود نیز، پس از توافق هستهای، مقامات این کشور اعلام کردند که اکنون زمان «سخت گرفتن» به ایران است!
6- آمریکاییها که این روزها دم از مذاکره میزنند، همزمان ناو جنگی خود را نیز به منطقه اعزام کرده و رجزخوانی و تهدید نیز میکنند. درواقع آنان تهدید را ابزاری برای ایجاد ارعاب در ایران و کشاندن آن پای میز مذاکره میدانند. هرچند این ابزار کهنه و بیخاصیت است اما اگر کشوری در شرایط تهدید، وارد مذاکره شود، طرف مذاکرهکننده چه محاسبه و تصوری از او خواهد داشت؟ نخست آنکه ترسیده، پس تهدید جواب میدهد و باید آن را بیشتر کرد و دوم آنکه به کسی که از روی ترس پای میز مذاکره آمده، نه تنها نباید سرسوزنی امتیاز داد بلکه باید حداکثر امتیاز را از او گرفت و حتی تحقیرش نیز کرد. از این حهت میتوان گفت مذاکره با آمریکا، افزایش دهنده تهدیدات و در ادامه زمینهساز به خطر انداختن امنیت کشور نیز باشد.
7- شش مورد فوق استدلالهایی صرفاً عقلی و منطقی بود که درک و فهم آنها ارتباطی با مسائل اعتقادی و ایدئولوژیک نداشت. به این معنا که اگر کسی بهره حتی متوسطی از عقلانیت برده باشد، این استدلالها را در رد مذاکره با آمریکا درک و تصدیق میکند. اما نکته آخر مسئلهای اعتقادی و ایدئولوژیک است و مخاطبین آن کسانی هستند که به مسائل دینی و الهی باور دارند.
مذاکره با آمریکای مستکبر به امید به دست آوردن سود یا رفع زیان، مصداق دوری از وعده نصرت الهی است. یا باید به خداوند تکیه و اطمینان داشت و یا دنبال مذاکره با استکبار بود. این دو قابل جمع نیست و خداوند نیز به اهل استقامت وعده نصرت داده است. دل بستن به وعده شیطان، نتیجهای جز خسارت و حسرت و ملامت نخواهد داشت. خداوند در آیه 22 سوره ابراهیم میفرماید؛ وَ قَالَ الشَّیْطَانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ إِنَ الله وَعَدَکُمْ وَعْدَ الْحَقِ وَ وَعَدْتُکُمْ فَأَخْلَفْتُکُمْ وَ مَا کَانَ لِی عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلاَّ أَنْ دَعَوْتُکُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِی فَلاَ تَلُومُونِی وَ لُومُوا أَنْفُسَکُمْ… و شیطان، هنگامی که کار تمام میشود، میگوید: «خداوند به شما وعده حق داد؛ و من به شما وعده (باطل) دادم، و تخلّف کردم! من بر شما تسلّطی نداشتم، جز اینکه دعوتتان کردم و شما دعوت مرا پذیرفتید! بنابر این، مرا سرزنش نکنید؛ خود را سرزنش کنید!
امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) نیز در خطبه 56 نهجالبلاغه میفرماید: فَلَمّا رَاَی الله صِدقَنا اَنزَلَ عَلَینَا النَّصرَ وَ اَنزَلَ بِعَدُوِّنَا الکَبت… چون خداوند راستی ما را دید دشمن ما را سرکوب کرد، و یاری خود را بر ما فرو فرستاد.
مقاومت، سختیها و رنجهای خود را به همراه دارد اما عاقبت آن نصرت الهی و پیروزی است اما مذاکره با شیطان بزرگ یعنی محروم شدن از نصرت الهی.
محمد صرفی